Dimanche, 04 Juillet 2010 04:55
Etude d'un texte de l'Ancien Testament - livres historiques
Après avoir étudié de manière générale le ministère du prophète Élie (ici), nous allons nous attarder aujourd'hui sur l'épisode où Dieu envoie son serviteur vers la veuve de Sarepta.
Le prophète est envoyé en exil vers cette sidonienne pour fuir la colère de la Reine Jézabel, elle-même originaire de cette province.
Il est étonnant de voir qu'Élie trouvera dans cette province idolâtre une femme de foi. Cela contraste totalement avec le peuple de Dieu qui s'embourbe dans le péché même si un homme de Dieu les visite.
Jésus-Christ a mentionné cette histoire lorsqu'Il était revenu dans sa région natale, au début de son ministère. Mais, de même que les hébreux ont rejeté l'envoyé de Dieu, de même le souverain sacrificateur ont rejeté le Messie. Pourtant, Il était venu accomplir la prophétie messianique dépeint dans le Livre d'Ésaië.
Soulignons que Sarepta ne fait pas parti du royaume d'Israël. Ceci montre que Dieu bénira toutes les nations, comme cela fut promis à Abraham. Toutes les bénédictions apportées pas Élie son donc l'illustration de ce que Jésus apportera aux nations.
Nous pouvons couper l'exil d'Élie chez cette dame :
Ces versets présentent la veuve comme une femme besogneuse. Étant veuve, elle devait travailler plus que les autres et cette sécheresse n'a pas dû l'aider dans son quotidien. D'ailleurs, nous voyons qu'elle n'avait plus d'espoir : Encore un dernier repas et c'est la mort. Pour décrire son cœur, le Seigneur a laissé dans sa Bible le témoignage de sa serviabilité et de son obéissance. Parce qu'elle a démontré de l'humilité, le Seigneur lui a donné une faveur qu'elle ne méritait pas. Dieu lui a donc envoyé Élie pour guérir son cœur brisé par la mort certaine de son fils.
Jésus a eu plusieurs fois compassion dans son ministère pour des personnes qui ont eu l'humilité de venir à Lui pour sauver une proche. Nous pouvons mentionner la femme cananéenne :
Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria :
Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David ! Ma fille est cruellement
tourmentée par le démon.
Matthieu 15 : 22
Cet exemple est remarquable parce qu'il concerne une femme non-juive qui avait la mort dans l'âme à cause de son enfant. Jésus lui explique dans un premier temps qu'Il est venu pour les juifs mais voyant sa foi (sa confiance, son obéissance et son humilité), Jésus lui accorde la grâce de guérir sa fille.
Rappelons que la région de Sidon subit cette catastrophe parce que les pratiques odieuses de la reine Jézabel y étaient courantes. Or, Bible annonce clairement que la mort est la conséquence du péché.
La mort est le lot quotidien du pécheur et cela est déprimant. Mais, Dieu a pitié de nous et Il nous éclaire aujourd'hui par la Bible pour donner la capacité de changer de destiné et d'avoir une âme guérie, comme ce fut le cas pour la sidonienne. Mais cette bénédiction est possible seulement pour ceux, qui comme elle, ont la foi ; c'est-à-dire, se tenir humblement devant Dieu.
Ainsi, la vie de cette femme continue avec l'âme restaurée.
Élie est envoyé vers cette veuve pour lui annoncer une bonne nouvelle : Elle n'a plus rien à craindre !
Tout dans sa vie lui donnait raison d'avoir peur du lendemain mais Dieu dit à cette femme qu'elle peut être rassurée parce qu'Il va prendre soin d'elle. Il connait son cœur et sa situation, mais rien n'est trop compliqué pour Dieu.
Ainsi, le Seigneur lui demande de continuer dans son attitude de foi en donnant à son prophète la première part.
Cela rappelle que le message de Jésus lors du sermon sur la montagne :
Ne vous inquiétez donc point, et ne dites pas : Que mangerons-nous ?
que boirons-nous ? de quoi serons-nous vêtus ? Car toutes ces choses,
ce sont les païens qui les recherchent. Votre Père céleste sait que
vous en avez besoin. Cherchez premièrement le royaume et la justice
de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. Ne vous
inquiétez donc pas du lendemain ; car le lendemain aura soin de lui-même.
A chaque jour suffit sa peine.
Matthieu 6 : 31-34
Le Seigneur rappelle que celui qui vient à Lui n'a plus rien à craindre. Si le Seigneur dit cela, c'est parce qu'Il connait l'état de pauvreté matérielle de son auditoire. Mais s'ils ont eu l'humilité de venir à Lui, alors qu'ils restent près de Lui dans la paix.
Comme Dieu a demandé à la sidonienne de lui donner la première part, Jésus nous demande de chercher d'abord son royaume et sa justice sachant que les autres choses viendront par la suite.
Ainsi, la bonne nouvelle est que le chrétien n'est plus obligé de perdre du temps à s'inquiéter pour le lendemain mais, il peut se consacrer sa vie sur terre à son service, à l'exemple de la femme de Sarepta qui sert le prophète Élie.
La veuve de Sarepta était opprimée par les faux dieux qu'elle suivait : La preuve, la mort est au bout du chemin. Comme elle les a servi toute sa vie, elle est enchainé à eux pour la mort. Il est plus juste de dire que comme elle a suivi les faux prophètes de Baal toute sa vie, il est normal qu'elle partage la même mort qu'eux, selon qu'il est écrit :
ils leur promettent la liberté, quand ils sont eux-mêmes esclaves
de la corruption, car chacun est esclave de ce qui a triomphé de lui.
2 Pierre 2 : 19
Mais, il est intéressant de voir que Dieu est venu sauver une personne qui appartenait à une idole. Étant esclave, elle n'avait pas la force de s'extraire du lien qui l'unissait à son maître spirituel. Elle pouvait seulement espérer dans la grâce du tout puissant, tel un condamné à mort aux USA qui espère la grâce du gouverneur.
Cela rappelle l'œuvre parfaite de Jésus-Christ. A cause de nos péchés, notre vie sur terre était oppressante. Certains l'ont payé de :
Ils vinrent auprès de Jésus, et ils virent le démoniaque, celui
qui avait eu la légion, assis, vêtu, et dans son bon sens ; et ils
furent saisis de frayeur. Ceux qui avaient vu ce qui s'était passé
leur racontèrent ce qui était arrivé au démoniaque et aux pourceaux.
Alors ils se mirent à supplier Jésus de quitter leur territoire.
Comme il montait dans la barque, celui qui avait été démoniaque lui
demanda la permission de rester avec lui. Jésus ne le lui permit pas,
mais il lui dit : Va dans ta maison, vers les tiens, et raconte-leur
tout ce que le Seigneur t'a fait, et comment il a eu pitié de toi.
Il s'en alla, et se mit à publier dans la Décapole tout ce que Jésus
avait fait pour lui. Et tous furent dans l'étonnement.
Marc 5 : 15-20
Quand Dieu libère, nous sommes rétablis de ce qui nous opprimaient et nous pouvons reprendre notre vie de citoyen, à l'image de cette dame qui est rétablie dans son rôle de mère et d'hôtesse.
Pour conclure cette première partie, je voudrais attirer votre attention sur le fait que l'obéissance de la femme est pour le moment dans le domaine terrestre : Son espérance et ses actions concernent les choses matérielles.
Il est intéressant de constater que ceux qui suivent les principes bibliques trouvent des bénédictions sur terre, même s'ils rejettent Dieu :
Mais, est-ce qu'une bénédiction terrestre, donc temporelle, est une vraie bénédiction ? Ces bénédictions ne sont-elles pas accordées par Dieu pour rappeler que les vraies bénédictions sont spirituelles et célestes ?
Dans la deuxième partie, nous verrons que Dieu veut bénir éternellement celle qui a espéré en Lui.
La veuve de Sarepta semblait être comblée car sa vie sur terre était bénie. Mais, Dieu a permis une maladie pour lui rappeler qu'il y a une vie après … la vie !
Un drame survint : son fils est mort. La dame est dans tous ses états d'un point de vue émotionnelle. Dans cette tempête, le souvenir de sa vie de pécheresse remonte à la surface des eaux. Elle prend à parti le prophète de Dieu et lui reproche à lui ses fautes à elles.
Cela rappelle que quelque soit les bénédictions sur terre, la mort physique est au bout voyage. Profitons donc de notre vie physique pour régler notre vie après la mort.
Jésus eut la même démarche avec la femme samaritaine lorsqu'Il lui demande d'amener son mari pour qu'ils bénéficient ensemble d'une bénédiction terrestre : de l'eau en abondance. Il est écrit :
Va, lui dit Jésus, appelle ton mari, et viens ici.
La femme répondit : Je n'ai point de mari. Jésus lui dit :
Tu as eu raison de dire : Je n'ai point de mari. Car tu
as eu cinq maris, et celui que tu as maintenant n'est pas
ton mari. En cela tu as dit vrai. Seigneur, lui dit la femme,
je vois que tu es prophète
Jean 4 : 16-19
Il y a de nombreux points communs dans les deux histoires :
Pourquoi faut-il passer par la révélation du péché ?
Tout simplement parce que la vraie captivité est l'emprisonnement de l'âme par Satan, et son outil est le péché. La vraie captivité est le fait d'être coupé de Dieu à cause de notre impureté.
Ainsi, la vraie délivrance réside dans le fait que Dieu a cassé le péché, jusqu'à purifier notre cœur, pour que nous soyons libre de venir près de Lui, selon qu'il est écrit :
Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement.
Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les oeuvres du diable. Quiconque
est né de Dieu ne pratique pas le péché, parce que la semence de Dieu
demeure en lui ; et il ne peut pécher, parce qu'il est né de Dieu.
1 Jean 1 : 8-9
En effet, Jésus est venu pour nous délivrer de nos péchés. La conséquence est que nous avons la vraie bénédiction : la vie éternelle auprès de Dieu, selon qu'il est écrit :
Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous.
Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous,
vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. Et la promesse
qu'il nous a faite, c'est la vie éternelle.
1 jean 2 : 25
La mort, conséquence du péché, n'est pas le souhait de Dieu et il va le démontrer à cette femme.
Devant la mort de l'enfant, Élie se confie en Dieu et nous voyons que Dieu a répondu favorablement à sa prière : nous assistons pour la première fois dans la Bible à une résurrection.
Tout le monde dans cette maison savait que cette mort était mérité à cause du péché mais Dieu a envoyé Élie pour annoncer haut et fort que le Seigneur est plus fort que la mort et qu'Il donne gratuitement la vie à ceux qui s'humilient devant Lui.
Cela prédit encore le ministère de Jésus-Christ : Il a ressuscité Lazar après avoir dit à sa sœur de croire qu'Il est la résurrection et la vie, selon qu'il est écrit :
Marthe dit à Jésus : Seigneur, si tu eusses été ici, mon frère ne serait
pas mort. Mais, maintenant même, je sais que tout ce que tu demanderas à
Dieu, Dieu te l'accordera. Jésus lui dit : Ton frère ressuscitera. Je sais,
lui répondit Marthe, qu'il ressuscitera à la résurrection, au dernier jour.
Jésus lui dit : Je suis la résurrection et la vie. Celui qui croit en moi
vivra, quand même il serait mort ; et quiconque vit et croit en moi ne
mourra jamais. Crois-tu cela ? Elle lui dit : Oui, Seigneur, je crois que
tu es le Christ, le Fils de Dieu, qui devait venir dans le monde.
Jean 11 : 21-27
La foi de Marthe est extraordinaire : elle avait compris que la vraie bénédiction résidait dans la vie après la mort. Mais, pour nous, Jésus-Christ a ressuscité son frère pour bien démontrer qu'Il est plus fort que la mort.
Ainsi, la vie triomphe de la mort. Et, le Seigneur nous demande qu'une seule chose pour avoir cette vie éternelle : c'est de croire au nom de Jésus-Christ.
Celui qui croit en l'œuvre rédemptrice de Jésus-Christ pourra se réjouir en l'éternel, selon qu'il est écrit :
Je les rachèterai de la puissance du séjour des morts, Je les délivrerai
de la mort. O mort, où est ta peste ? Séjour des morts, où est ta
destruction ? Mais le repentir se dérobe à mes regards !
Osée 13 : 14
2.3 Consacré pour redonner la vue
Suite a sa repentance, la veuve de Sarepta a ouvert les yeux sur la vraie nature de Dieu : Elle croit en Sa Parole. Dans sa miséricorde et sa patience, Dieu a permis à la femme de le connaître.
Au début, l'Éternel n'était que le Dieu du prophète : elle veut bien être bénie par Lui mais elle refusait qu'Il interfère dans sa vie surtout concernant ses péchés. A la fin, elle croit en la Parole de Dieu.
Lorsqu'une personne ouvre les yeux spirituellement, elle s'émerveille de comprendre la grandeur de Dieu dans la Bible.
Jésus a redonné la vu à des aveugles mais son but est que nous ouvrions les yeux sur la Parole de Dieu. Cela est si important que le premier chapitre de l'Évangile de Jean nous présente le Messie comme la Parole, selon qu'il est écrit :
Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole
était Dieu … Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous,
pleine de grâce et de vérité ; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire
comme la gloire du Fils unique venu du Père.
Jean 1 : 1 & 14
Si Jésus-Christ vous a redonné la vue, servez vous de ce sens retrouvé pour lire la Bible et ainsi, vous verrez tout l'amour de Dieu en Jésus-Christ.
Nous voyons au verset 1 Roi 17 : 8 que c'est l'Éternel qui envoie et mandate le prophète Élie. Il est remarquable de voir que l'homme de Dieu suit les instructions à la lettre. En cela, il était vraiment en communion avec Dieu.
Cela rappelle que Jésus-Christ s'est toujours conformé au plan divin, sans dévier d'un degré. D'ailleurs, lorsque Jésus cite ce passage, il était revêtu du Saint-Esprit car son ministère allait commencer. Son ministère consiste à accomplir ce qu'Ésaïe avait dit au sujet du Christ :
L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour
annoncer une bonne nouvelle aux pauvres ; Il m'a envoyé pour
guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs
la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour
renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce
du Seigneur.
Luc 4 : 18-19
Il est vrai que le Seigneur veut nous bénir sur cette terre mais tout ce qui est matériel est voué à disparaître. Ainsi, Jésus-Christ veut nous donner la vraie bénédiction : la vie éternelle.
Élie a été consacré pour donner l'éternité à la veuve de Sarepta mais, la bonne nouvelle est que cela n'était que l'illustration de ce que Jésus-Christ accomplira pour toutes les nations.
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